| 前陣子看了一篇寫中年人的愛與性的文章，寫的滑稽風趣，看完又不乏有些傷感。 文中說“中年戀情的褪色，隨同著性生活的褪色�！� 是的，中年人的性，是已在婚姻里匍匐了一陣子的性。 作為一名在婚姻內(nèi)的中年女人，性的問題變得即熟悉又生疏。 熟悉，因為孩子都有了，對性愛的立場并不再像女般神秘羞怯。 陌生，是由于老夫老妻，對從前的那種激情未然感到遙遠。 這和戀愛階段，新婚階段的性已經(jīng)有了本質(zhì)的不同。今天我們不談和諧的那波人，我們要說的是不和諧。 什么是不和諧？ 我以為并非兩個人都得到了熱潮就叫做和諧，這只能說是和諧的一個部門。 興許兩具精神的摩擦碰撞，可以取得快感。然而心靈的碰撞卻是缺失的。 真正的和諧，應當是身心融合的，兩顆心和兩個身材都是在一起的。 在婚姻中，性生活占了太重的筆墨。 那到底又是什么，讓婚內(nèi)的性生涯，變得黯然失色了？ 媽媽的身份讓性欲減退 大多數(shù)女性在生了孩子之后，性欲都大幅降低。這里除了生物學的起因之外，還有心理能源。 弗洛伊德將性驅(qū)力定義為一種目標和一種客體，各自獨立，只有在發(fā)展過程中才會焊接在一起。 對媽媽的襲擊 性感的愛,北京私家偵探實力雄厚成立至今經(jīng)辦了各類偵探委托，積累了豐富的偵探實踐經(jīng)驗，在接受委托過程中，認真、負責、實事求是、合理合法規(guī)，首祖先要完成分化，成為一個獨立的個體，兩個獨立的個體能力發(fā)展真正的相親相愛。 當一個女孩感到一個男孩對她的有性吸引力的時候，她就會感到男人比自己的母親要更親熱，是她的性欲讓自己分開母親的。 當女兒獲得力氣，變得可以生養(yǎng)并體驗到性欲，她可以報復母親 —— 因為在女兒沒有性權(quán)力的時候，母親卻有。 所以這個新媽媽的身份就是對自己母親的一種攻打。 所以這時候若再能享受性高潮的話，會發(fā)生恥辱感和宏大的內(nèi)疚感。 那么，生孩子之后，通過自我克制性欲來緩解內(nèi)疚，也就是一個對消的行為。 女性只有完成這樣一個發(fā)展過程：從母親懷里分別 —— 戀父 —— 終極廢棄戀父 —— 再回到母親自邊來，對母親認同，發(fā)展女性氣質(zhì)。 如斯，她才干發(fā)展成為一個真正的、性感的、可能去愛的、既有母性、也有女性氣質(zhì)的一個女人。 當一個女性真正成為了女人，一個獨立的女人，這樣她才有真正的情欲之愛。 性本能轉(zhuǎn)向孩子 當孩子誕生初期，女性的所有性本能都會本能的投注到孩子身上，天然會疏忽和丈夫的關系。 但跟著孩子的成長，母親應該和孩子漸漸拉開心理間隔，把情感撤回部分到親密關系里，但良多媽媽都陷溺在親子關系中不可自拔。 孩子小的時候，怎么看怎么可惡，眼睛里就只有他； 孩子大一點的時候，要照料吃喝拉撒，陪寫功課，上興致班。 在你眼里，孩子是最主要的最好的，老公緩緩的遠成了背景。 但這種情感的錯位，實在會讓孩子陷入“亂倫焦急”當中。 亂倫焦慮不必定要真的產(chǎn)生亂倫事實，而是只有母親把對父親的情感寄托在孩子身上，粘著孩子。 所有的關聯(lián)都是雙向的，只有親子關系是單向的，孩子的成長就是不斷離別媽媽的進程。 家庭角色的錯位讓性欲減退 這個時期培養(yǎng)出了越多越多的女漢子，能夠像男人一樣頂一片天。這個詞可能是抒發(fā)女性在事業(yè)，社會上的才能和成績。 但如果女漢子做的過了頭，很可能會變得“強勢”。這個強勢，指的是性格上的。 在我國的傳統(tǒng)里，對女性的請求都是溫順如水，坤厚載物。 在一個家庭單位里，妻子和丈夫各司其職，妻子有妻子的本位，丈夫有丈夫的位置。 那天看到一篇正房太太堵著小三撕扯的貼子，丈夫拽住正房不停的勸告：“你這么強勢，你讓我怎么跟你過��？！” 是啊，一個性取向正常的男人，怎么對“另一個男人”產(chǎn)生情欲？ 男人們的閹割焦急 當然，這樣的輿論，仿佛不太合乎一個先鋒女性的口氣。 這樣摩登的科技時代，女人們都不想再遵守那些過期的倫理。 然而，全盤顛覆舊日的約束，并不是成為邁向自由的捷徑。從一個極端逃向另一個極其，毫不是理智的抉擇。 如果當女人的心里失去了最基礎角色基石，認為搶占了男人的途徑，就是同等自由，那就背道而馳了。 過于強勢的女性，就好像是把陰莖繞在了自己脖子上。對丈夫處處不滿，指責抱怨。爭吵以占優(yōu)勢為傲。 比方統(tǒng)一件事件，你想讓丈夫多關懷你一些，你的表白可能會有兩種方法： 一種是“你終日就曉得玩手機，家里什么你也不論！我每天搞孩子搞家務，腰酸背疼的�！� 各種的責備埋怨。就似乎不斷的在說他：“你不行！你不行！” 也就等同于揮動大刀在閹割丈夫。 另一種是“老公，我最近好累，始終在家都沒時光出去放松一下。良久沒跟你獨自約會了呢，我們?nèi)タ磮銎雍貌缓�？�！?/span> 他感觸到的是，你需要他，能激活他男性的強盛感。 長此以往，哪種方式更能增進和諧，是不言而喻的。 性和諧的本質(zhì)是關系的和諧 到了這個年事，在婚姻里彼此熟習的狀況，性欲下降了是十分畸形的，但這并不就象征著不協(xié)調(diào)。 許多教程式文章會寫應用情趣褻服也好，調(diào)換環(huán)境也好，各種方式讓夫妻間抱持新穎感，激情。 但如果兩人之間的關系出了問題，這些舉動是很難被提上日程的。即使真的表演性地去做了，心里也是無奈失掉真正和諧的親密感。 外在的情勢，治本不治標。 性是一個男人和一個女人之間的對話，它豈但是身體的，也是情感的。 假如不充足的情緒流動，雷同的性行動被一直反復，會變得一天比一天乏味，無論誰都將覺得厭倦。 性的和諧，實質(zhì)仍是關系的和諧。 性愛，是須要感情流動跟融會的。 在原生家庭里，要實現(xiàn)對女性身份的認同和對媽媽的超出，成熟為獨立的女性。 在父母和孩子的三角關系中，媽媽要及時地退回親密關系里，讓這個三角關系更穩(wěn)固健康。 在親密關系里，要明白本人女性的地位，不要做了“男人”。 這三者，都在強調(diào)領有獨立完善人格的重要性。 人格不成熟，很難融入性愛中，享受性愛。 密切是獨破的兩個自我和諧相處的狀態(tài)，我和你的一局部是融合的，但不是全體。 沒有獨立自我也就不會有真正的親密關系，只有兩個更為完美的人格，才能享受到好的親密關系，也才能休會到真正健康的性愛，兩個人才能身心交融。 “讓咱們狂野而自在，讓我們保存豪情，緊繃的一如弓，一如特爾斐人的弦，去殺害悲哀”。 |
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